"Olemme vain lihakoneita, jotka navigoivat hallitussa hallusinaatiossa", sanoin.”Eikö se piiskaa sinua? Mitä me täällä edes teemme?”
"Tämä taas?" ystäväni kysyi hymyillen.
Huokaisin. Kyllä, taas. Toinen eksistentiaalisista kriiseistäni, aivan vihje.
Koko "elossa" olevan asian vapauttaminen ei ollut minulle mitään uutta. Minulla on ollut ahdistuskohtauksia kuten nämä lapsesta asti.
Yksi ensimmäisistä, jotka muistan, tapahtui kuudennessa luokassa. Saatuaan neuvoa "Ole vain oma!" yhden liian monta kertaa, napsautin. Hämmentyneen luokkatoverin piti lohduttaa minua itkiessäni leikkikentällä selittäen äänenvaimentimien kautta, etten voinut kertoa oliko minun "todellinen minä" tai vain "teeskentelin versio" itsestäni.
Hän vilkaisi ja ymmärsi, että hän oli syvyydestään, yksinkertaisesti tarjosi: "Haluatko tehdä lumi-enkeleitä?"
Meille laitetaan tälle planeetalle paljon ristiriitaisia selityksiä miksi olemme täällä. Miksi en olisi spiraalimainen? Ihmettelin. Ja miksi kaikki muut eivät olleet?
Vanhetessani huomasin, että vaikka nämä eksistentiaaliset kysymykset saattavat tulla ja mennä jonkun toisen mieleen, ne näyttivät aina pitävän kiinni minun
Kun sain tietää kuolemasta lapsena, siitä tuli myös pakkomielle. Ensimmäinen asia, jonka tein, oli kirjoittaa oma tahto (joka todella vain merkitsi ohjeita siitä, mitkä täytetyt eläimet menevät arkun sisälle). Toinen asia, jonka tein, oli lopettaa nukkuminen.
Ja muistan, silloinkin toivoen kuolevani pian, jotta minun ei tarvitsisi elää toistuvan kysymyksen kanssa siitä, mitä tapahtuu sen jälkeen. Vietin tunteja yrittäessään löytää selityksen, joka tyytyväinen minua, mutta minusta ei tuntunut pystyvän koskaan. Märehtiväni vain pahensi pakkomielle.
Mitä en tiennyt tuolloin, oli se, että minulla oli pakko-oireinen häiriö (OCD). Toistuvat kriisini olivat oikeastaan jotain, jota kutsutaan eksistentiaaliseksi OCD: ksi
Kansainvälinen OCD-säätiö kuvaa eksistentiaalista OCD: tä "häiritsevänä, toistuvana ajatteluna kysymyksistä, joihin ei voida mahdollisesti vastata, ja jotka voivat olla luonteeltaan filosofisia tai pelottavia, tai molemmat."
Kysymykset kiertävät yleensä:
- elämän tarkoitus, tarkoitus tai todellisuus
- maailmankaikkeuden olemassaolo ja luonne
- itsen olemassaolo ja luonne
- tietyt eksistentiaaliset käsitteet, kuten ääretön, kuolema tai todellisuus
Vaikka saatat kohdata sellaiset kysymykset filosofiakurssilla tai elokuvien juonessa, kuten”Matriisi”, ihminen siirtyy yleensä sellaisista ajatuksista. Jos he kokivat ahdistuksen, se olisi hetkellinen.
Jollei eksistentiaalista OCD: tä, kysymykset jatkuvat. Sen aiheuttama hätä voi olla täysin poissa käytöstä.
Selvittääkseni näiden toistuvien "eksistentiaalisten kriisien" ahdistuksen, jonka aiheutti OCD: stä, kehitin useita pakotteita
Vietin tunteja märehtii, yrittäen torjua ajatuksia esittämällä selityksiä toivoen ratkaisevan jännitteen. Koputan puuta aina kun ajattelin rakkaasta kuolemasta toivoen "jotenkin" estää sitä. Luin rukouksen ennen nukkumaanmenoa joka ilta, ei siksi, että uskoisin Jumalaan, vaan "joka tapauksessa" panoksena, jos kuolisin unessa.
Paniikkikohtauksista tuli yleinen ilmiö, jota pahensi se, kuinka vähän unta sain. Ja kun masenin masennustani - kun OCD käytti melkein kaiken henkisen ja emotionaalisen energian - aloin tehdä itsensä vahingoksi 13-vuotiaana. Yritin itsemurhan ensimmäistä kertaa pian sen jälkeen.
Elää ja olla erittäin tietoinen omasta olemassaolostani oli sietämätöntä. Ja riippumatta siitä, kuinka kovasti yritin vetää itseni ulos siitä avaruudesta, näytti siltä, ettei paeta ole
Uskoin aidosti, että mitä nopeammin kuolin, sitä nopeammin pystyin ratkaisemaan tämän näennäisen pohjattoman tuskan olemassaolosta ja jälkielämästä. Tuntui niin järjetöntä juuttua siihen, ja silti ei toisin kuin sormenloukku, mitä enemmän painiin sen kanssa, sitä enemmän jumissa olin.
Ajattelin aina OCD: tä olevan melko suoraviivainen häiriö - en voinut olla enemmän väärässä
En pestä toistuvasti käsiäni tai tarkistanut liesiä. Mutta minulla oli pakkomielle ja pakko; he vain sattuivat olemaan sellaisia, joita oli helpompi peittää ja piilottaa muilta.
Totuus on, että OCD määritellään vähemmän jonkun pakkomielle sisällön perusteella ja enemmän pakkomielle ja itsensä rauhoittamisen (josta tulee pakottava) kierrosta, joka voi johtaa jonkun spiraaliin heikentävällä tavalla.
Monet ihmiset ajattelevat OCD: tä "omituiseksi" häiriöksi. Todellisuus on, että se voi olla uskomattoman pelottava. Se, mitä muut saattavat ajatella vaarattomana filosofisena kysymyksenä, takertui psyykkiseen sairaudeni, tuhoaen elämääni.
Se ei ole mitenkään ainoa pakkomielle, minkä minulla on ollut, mutta se oli yksi vaikeimmista tunnistaa, koska yhdellä silmäyksellä se voi tuntua tyypilliseltä, hyvänlaatuiselta ajatusketjulta. Silloin, kun juna menee raiteilta, siitä tulee mielenterveyden huolenaihe eikä pelkästään filosofinen.
Vaikka OCD -ani tulee aina olemaan haaste, OCD: hen perehtyminen on ollut voimallinen osa paranemista
Ennen kuin tiesin, että minulla on OCD, otin pakko-ajatuksiani olla evankeliumin totuus. Mutta kun tiedän enemmän OCD: n toiminnasta, pystyn tunnistamaan spiraalin, hyödyntämään parempia selviytymistaitoja ja kasvattamaan myötätuntoa, kun kamppailen.
Nykyään, kun minulla on”Voi luoja, olemme kaikki lihakoneita!” sellainen hetki, että pystyn laittamaan asiat perspektiiviin terapian ja lääkityksen yhdistelmän ansiosta. Totuus on, että elämässä tiedämme muutamia asioita, jotka voimme olla varmoja. Mutta se myös tekee elämästä niin salaperäisen ja jopa jännittävän.
Oppiminen elämään epävarmuuden ja pelon kanssa - ja kyllä, mahdollisuus, että tämä on jotain aivojen tietokoneiden hallintaa hallittua hallusinaatiota - on vain osa sopimusta.
Kun kaikki muu epäonnistuu, haluan muistuttaa itselleni, että samat maailmankaikkeuden voimat, jotka toivat meille painovoiman ja äärettömyyden ja kuoleman (ja kaikki nämä outot, pelottavat, abstraktit asiat), ovat vastuussa myös Juustokakkutehtaan ja shiba inus ja Betty Valkoinen.
Ja riippumatta siitä, minkä helvetin OCD-aivoni ajavat minut läpi, en koskaan ole kiitollinen niistä asioista.
Sam Dylan Finch on johtava LGBTQ + -henkilöstön edustaja, joka on saanut kansainvälistä tunnustusta blogistaan Let's Queer Things Up!, joka tuli ensimmäisen kerran virukselliseksi vuonna 2014. Toimittajana ja mediastrategistina Sam on julkaissut laajasti aiheita, kuten mielenterveyttä, transsukupuolista identiteettiä, vammaisuutta, politiikkaa ja lakia sekä paljon muuta. Tuomalla yhdistelmäntuntemuksensa kansanterveydestä ja digitaalisesta mediasta, Sam työskentelee tällä hetkellä Healthlineen sosiaalisena toimittajana.
