Terveys ja hyvinvointi koskettavat meitä jokaista eri tavalla. Tämä on yhden ihmisen tarina
Ensimmäistä kertaa tunsin häpeäni siitä, että en ollut rokotettu, olin opiskelu-opiskelija yliopistossa.
Kun roikkuin ystävien kanssa yhden iltapäivän aikana, mainitsin, että minulla ei ollut suurimpaa osaa rokotteistani. Ystäväni katsoi minua. Hänen seuraavien sanojensa sävy takertui ja jätti minut sekavaksi.
"Mitä, joten vanhempasi ovat kuin uskonnollisia fanaatikkoja?"
Emme olleet ollenkaan uskonnollisia. Ei fanaatikoita. Avasin suuni selittääkseni itseni, mutta en tiennyt mistä aloittaa.
Kaukana muusta maailmasta
Itse kasvaneessa talossa emme ottaneet Advilia emmekä käyttäneet voidetta - kaikki pyrkiessään välttämään kosketusta myrkyllisiin kemikaaleihin. Pyrimme elämään niin luonnollisesti kuin pystyimme.
Monet maaseutuyhteisömme perheet päättivät olla rokottamatta. Ja teimme niin, koska emme luottaneet viranomaisiin, jotka kertoivat meille, että meidän pitäisi. Uskoimme, että nykyaikainen lääketiede ja suuri osa valtavirran elämästä on korruptoitunut suurilla rahailla.
Joten me asumme metsässä. Toki, bussimatka kouluun kesti tunnin ja 30 minuutin, mutta se tuntui turvallisemmalta siellä. "Oikea maailma" oli täynnä tuntemattomia.
Joka viikko äitini tekisi kaupunkimatkan päivittäistavaroita varten ja antaisi minulle matkan kotiin koulusta. Se oli hienoa, koska automatka oli lyhyempi, lähempänä tuntia, mutta myös siksi, että rakastin saavani yksin aikaa äitini kanssa.
Äitini on häikäisevä oppija. Hän syö kirjoja ja keskustelee mistä tahansa aiheesta mistä tahansa ihmisestä puhumalla kätensä koko ajan. Hän on yksi vilkkaimmista ihmisistä, joita tunnen.
Yhden matkan aikana lukiosta kotiin hän selitti, miksi veljeni ja minä emme saaneet pääosaa lapsuusrokotteistamme. Hän sanoi, että rokotteet sisältävät kaikenlaisia toksiineja, ja monia ei ollut testattu perusteellisesti. Hän oli erityisen huolissaan elohopeasta. Big Pharma kokeili meitä - ja teki miljardeja prosessissa.
Salaliittoteorioiden kulttuuri
Vuoden 2018 tutkimuksessa todettiin, että tutkituista 5323 ihmisestä rokotteisiin epäillyt sijoittuivat konspiratiivisessa ajattelussa korkeammalle kuin mikään muu persoonallisuusominaisuus.
Lapsuuden ympäristöön taaksepäin en voinut olla yhtä mieltä.
Kahdeksannessa luokassa opettajamme antoi meille”Salaperäisen laakson”. Etukannen lukee "Hämmästyttäviä tositarinoita UFO: sta, eläinten silpomisesta ja selittämättömistä ilmiöistä." Työskentelimme tämän kirjan yksityiskohtien parissa viikkoja, ikään kuin se olisi kirjallisuuden taidetta.
13-vuotiaana en ajatellut paljon, miksi meille opetettiin kirja "totta" UFO-tarinoista. Kaupunkissani keskustelemme salaliitoteorioista tapaan, jolla ihmiset tekevät säätä. Se oli aihe, joka meillä kaikilla oli yhteistä.
Joten usko, että hallitus antoi tietoisesti myrkyllisiä rokotuksia, ei ollut kovinkaan pitkä päivästä päivään. Itse asiassa se tarttui täydellisesti kuvaan yhteiskunnasta ja yhteisöistä kaupungin ulkopuolella.
Asuin jälleen keskellä tyhjää. Suurin osa elämäni aikuisista työskenteli rakentamisessa tai muutamassa 350 kaupungissa sijaitsevassa palvelutehtävässä.
Perheeni ruoski taloudellisesti, elää vähän, säästämättä senttiäkään. Joka päivä vanhempani heräsin samaan taisteluun: Pysy laskujen edessä ja varmista, että lapsilla on kaikki tarvitsemansa.
Heidän taloudelliset kamppailunsa olivat vieraantuneita ja vaikuttivat heidän maailmankatsomukseensa. Rokotukset tuntuivat jälleen kerran olevan vaatimuksia sellaiselta yhteiskunnalta, jolla viime kädessä ei ollut mielenkiinnon kohteita.
Tutkimuksen mukaan vieraantumisen tunteet edistävät konspiratiivista ajattelua. Kun joku tuntee, että heitä tai ryhmää, johon he kuuluvat, uhkaa, he katsovat ulkopuolisia voimia selittämään uhrinsa.
Usko, että turhien voimien verkosto pitää sinut alas on yksi tapa tuntea näennäisesti epäoikeudenmukainen maailma. Ja ihmisten, kuten pienessä kaupungissa asuvien, oli helppo uskoa, että lääkärit olivat osa tätä verkostoa.
Kuten monet äidit, äitini kantoi veljeni ja minun kasvattamisen tunnetaakkaa. Kun menimme lääkärin puoleen, hän otti meidät. Ja useammin kuin kerran hän sai lääkärin hylkäämään huolensa.
Kuten silloin, kun sain keuhkokuumeen.
Olin 13-vuotias ja niin sairas kuin olin koskaan. Äitini vei minut paikalliselle klinikallemme ja huolimatta hänen vaatimuksensa, lääkäri kohautti meitä. Hän lähetti minut kotiin ilman lääkitystä, sanoen, että se oli virus, joka ohi muutamassa päivässä.
Seuraavan 48 tunnin aikana jatkoin saiheutta. Äitini nukkui vieressäni, lyö minua muutaman tunnin välein pitääkseni minut viileänä. Toisen yön jälkeen hän vei minut sairaalaan.
Lääkäri katsoi minua ja kiinnitti minut IV-pisteeseen.
Kokemukseni on vain yksi esimerkki lääketieteen huolestuttavasta suuntauksesta
Tutkimus ja elävä kokemus osoittavat, että naisten kokemuksia otetaan vähemmän vakavasti kuin miesten. Yhdessä tutkimuksessa todettiin, että naisilla on rutiininomaisesti eroja miesten hoidossa terveydenhuoltojärjestelmän käsissä, mukaan lukien väärät diagnoosit, väärät ja todistamattomat hoidot, irtisanominen ja syrjintä.
Muut tutkimukset osoittavat myös, että vaikka naiset kuolevat useammin sydänsairauksiin kuin miehet, he ovat edelleen aliedustettuina kliinisissä tutkimuksissa ja alikäynnissä.
On myös tavallista, että rokotteisiin epäilevät vanhemmat tuntevat olonsa kuulumattomiksi ja terveydenhuollon tarjoajien hylkäämiksi. Ja vain yksi epämiellyttävä kokemus voi pakottaa rokotteita aidalla oleviin ihmisiin syventämään skeptisyyttään.
Kacey C. Ernst, PhD, MPH, on apulaisprofessori ja epidemiologian ohjelmajohtaja Arizonan yliopiston Melin ja Enid Zuckermanin yliopiston kansanterveyden yliopistossa. Hän puhuu työssään usein vanhempien kanssa, jotka epäilevät rokotteita.
Hän muistaa äitiä, jonka lääkäri sulki hänet, kun hän ilmaisi huolensa lapsensa rokottamisesta.
"Hän tunsi olevansa todella huomaamatta", Ernst sanoo. Joten hän vaihtoi lääkärit naturopathiksi. Ja tämä naturopath torjui rokotteet.”
Yksi rokotteiden aiheista on, että ihmiset kohtelevat lääkettä uskomuksena. Ja näin ollen he valitsevat tai näkevät lääkärit uskon edustajina.
Joten tapa, jolla ihminen suhtautuu lääkäriinsä (ehkä he ovat ankaria tai armahtavia), ilmoittaa kokonaispäätöksestään uskoa nykyaikaiseen lääketieteeseen - tai vaihtaa naturopathiin.
Mutta lääketiede ei ole usko. Lääketiede on tieteen tulosta. Ja tiede, kun se tehdään oikein, perustuu systemaattiseen havainnointi- ja kokeilumenetelmiin.
Yalen psykologian professori Paul Bloom kirjoittaa atlanttisessa artikkelissa siitä, miksi usko tieteeseen on ristiriidassa uskonnon kanssa uskonnollisen uskon kanssa.
Jaa Pinterestissä
Todellisuudessa ei ole olemassa tieteellistä näyttöä siitä, että joissakin rokotteissa olevat vähäiset määrät elohopeaa aiheuttaisivat haittaa. On todennäköistä, että äitini huolenaihe johtui Yhdysvaltain elintarvike- ja lääkeviraston (FDA) vuonna 1999 tekemästä päätöksestä poistaa elohopea kaikista heidän valvomistaan tuotteista.
Tämä päätös, joka vaikutti rokotteisiin vain epäsuorasti, tuki olemassa olevaa pelkoa siitä, että rokotteet sisältävät vaarallisia aineita.
Entä Big Pharman kiinnostus rokotemarkkinoista? Se on itse asiassa paljon vähemmän tuottoisaa kuin voisi ajatella. Jotkut yritykset menettävät rahaa rokoteohjelmistaan.
"Suoraan sanottuna, rokotteet ovat yksi vaikeimmista asioista, joilla lääketeollisuus saadaan mukaan kehitykseen, koska ei ole niin suurta voittomarginaalia kuin sellaisille asioille kuin Viagra tai parannuskeino kaljuun", Ernst sanoo. "Jatkamista kohdasta" Voi, meillä on tämä yhdiste, joka saattaa toimia "lisensointiin voi kulua 10-15-15 vuotta."
Loppujen lopuksi ei ollut tarpeeksi vakuuttaa minua, että rokotteet olivat turvallisia
Olin kiinni lukiessani yliopiston kirjastossa, kun tapasin ensimmäisen kerran termin “anti-vaxxer”. Artikkelissa selostettiin rokotuksenvastaisen liikkeen myyttejä sekä todisteita, jotka molemmat hylkäsivät.
Se oli ensimmäinen johdanto tosiasioihin.
Tämä artikkeli selittää, kuinka autismi ja rokotteet yhdistänyt Andrew Wakefieldin pahamaineinen tutkimus hylättiin nopeasti vakavien menettelyvirheiden vuoksi. Sittemmin tuhannet tutkimukset eivät ole onnistuneet toistamaan hänen havaintojaan. (Tästä huolimatta Wakefield-tutkimus on edelleen suosittu vertailukohta rokotteen vastustajien keskuudessa.)
Mutta minua iski eniten, oli kirjoittajan suurempi kohta: Lääketieteen historiassa muutama saavutus on hyödyttänyt yhteiskuntaa voimakkaammin kuin rokotteet. 1960-luvun maailmanlaajuisen rokote-aloitteen ansiosta hävitettiin isorokot, tauti, joka tappoi kolmanneksen tartunnan saaneista ihmisistä.
Ironista kyllä, rokotteiden valtava menestys on joillekin antanut helpon unohtaa miksi ne olivat niin tärkeitä aluksi.
Nykyisin surullisen hävitetyssä Disneylandin tuhkarokkoepidemuksessa vuonna 2015 tarttui 125 ihmistä, joista 96 oli joko rokottamatta tai joiden rokotusasema ei ollut dokumentoitu.
"Emme näe niin paljon [tuhkarokkoa] kuin teimme 1950-luvulla", Ernst sanoo. "Ilman sitä historiaa ja niitä asioita, jotka kohtaavat meidät kasvomme edessä, ihmisten on helpompaa sanoa ei rokotteelle."
Epämiellyttävä totuus - jota oma perheeni ei tunnustanut - on, että rokottamatta jättäminen vaarantaa ihmisten elämän.
Vuonna 2010 Kaliforniassa kuoli 10 vastasyntynyttä hinkuyskusta, ilmoittavat valtion virkamiehet. Tuona vuonna 9000 tapausta ilmoitettiin eniten valtiossa 60 vuoden aikana. Vielä enemmän raittiisuutta: Sairauksien torjunta- ja ehkäisykeskukset (CDC) arvioivat, että Yhdysvalloissa kuolee vuosittain 12 000 - 56 000 ihmistä flunssaan.
Rokotteet vaihtoehtoisen lääketieteen kultakaudella
Oli vuosi 2005, jolloin äitini ajoi minut kotiin ja puhui minulle rokotteista. On nyt vuosi 2018, ja vaihtoehtoinen lääketiede on mennyt valtavirtaan.
Gwyneth Paltrowin Goop - runsas wellness-tuotemerkki, joka perustuu markkinointiin kuin tieteeseen - on 250 miljoonan dollarin arvoinen. Vaikka Paltrowin tuotemerkki ei ole ottanut kantaa rokotteisiin, aiemmin tänä vuonna yhtiö ratkaisi 145 000 dollarin oikeusjutun perusteettomien terveysväitteiden tekemisestä. Heidän kumppanuutensa Conde Nastin kanssa myös purkautuivat, kun Goop-aikakauslehti ei läpäissyt tosiseikkojen tarkistustestiä.
Monet vaihtoehtoisen lääketieteen käytännöt ovat vaarattomia. Tuo suolavalaisin ei todennäköisesti paranna mielialaa, mutta se ei myöskään satuta sinua.
Mutta laajempi asenne, johon voimme valita ja valita tieteen, johon uskoa, on liukas kaltevuus. Yksi, joka voi johtaa päätelmällisempiin päätöksiin, jotka vaikuttavat enemmän kuin itseemme, kuten valinta olla rokottamatta.
Ernst myöntää, että rokote-skeptisyys kasvaa, mutta hän on toiveikas. Hänen kokemuksensa mukaan radikaali puoli liikkeelle - ne, joiden mieli on muuttumaton - on ääni vähemmistö. Hän uskoo, että suurin osa ihmisistä on tavoitettavissa.
"Voit tavoittaa aidan päällä tarjoamalla heille paremman perustiedot rokotteiden toiminnasta", hän sanoo.
”Rokotteet auttavat luonnollista immuniteettiasi. Altistamalla se viruksen tai bakteerien muunnelmalle, joka on todellista heikompaa, kehosi oppii ja on paremmin varusteltu torjumaan tartuntaa tosielämässä. Kyllä, harvinaisia haittavaikutuksia voi esiintyä. Mutta yleensä [rokotteet] ovat paljon turvallisempia kuin itse taudin saaminen."
Mainitsin äidilleni äskettäin, että olen saanut monia rokotteita, jotka unohdin lapsena. Hän vastasi heikosti: "Joo, se oli todennäköisesti hyvä idea."
Tällä hetkellä olin yllättynyt hänen piilemättömyydestään. Mutta luulen ymmärtäväni nyt.
Pienten lasten äidinä hän oli kauhistuttamatta tehdessään päätöksen, joka aiheuttaisi veljilleni ja minulle pysyvää haittaa. Tämän vuoksi hän kehitti usein radikaaleja, kiihkeitä mielipiteitä.
Mutta olemme nyt aikuisia. Hänen tuomionsa kerran peittäneet pelot ovat menneitä.
Ginger Wojcik on avustava toimittaja Greatistissä. Seuraa lisää hänen työstään Mediumilla tai seuraa häntä Twitterissä.
